上海白云观位於上海市老西门西林後路，为全真道庙宇，目前是上海市道教协会所在地。 道教全真派传入上海地区大约是在元代。据《松江府志》记载，元大德十年(1306年)，娄县曾建有「长春道院」。道院名为「长春」，当是为了纪念全真龙门派祖师邱处机(号长春子)而建。至治元年(1321年)，杨载撰《长春道院记》，其中谈到当时的道院住持为镇守广陵的郑将军之子郑君。但自此以後的500年间，这一地区很少看到全真道活动的记载。直到清朝同治十三年(1874年)，杭州显真观道士王明真才在上海北门外新桥朝阳楼(今浙江路北海路附近)创建了全真道观「雷祖殿」。清光绪八年(1882年)，由於马路拓修，雷祖殿需要拆迁，当时的雷祖殿住持徐至成在士绅们的资助下，买下了白云观今址，重建了雷祖殿。光绪十二年(1886年)，又扩建了斗姥殿、客堂和斋堂等。光绪十四年(1888年)，徐至成进京，在清廷官员和北京白云观方丈高仁峒的协助下，以改雷祖殿为「海上白云观」即北京白云观下院的条件，从北京白云观请得明版《道藏》8000余卷。雷祖殿改为海上白云观後，采用北京白云观的规戒，逐渐确立了其全真派十方丛林的地位，成为我国东南地区颇具威望的全真道观。 光绪十六年(1890年)，白云观第一任监院徐至成羽化。光绪十九年(1893年)，白云观道众在上海商会会长陈润夫等资助下，扩建了三清殿、吕祖殿、邱祖殿，使其面积达到14亩，规模相当可观。其布局为前殿、後殿两部分，前殿的中路为雷祖殿、藏经阁，东为客堂、邱祖殿，西为斋堂、斗姥殿等；後殿的中路为三清大殿，南为甲子殿，北为四御殿，东为救苦殿，西为吕祖殿，以及玉皇阁、钟鼓亭等。在清末民国的动乱年代里，白云观日趋萧条，管理制度也日渐混乱。解放以後，白云观又恢复了道教丛林的纯洁面貌。但「文革」中，白云观又遭到破坏，所藏经籍、书画等均被毁灭。1978年後，白云观重新恢复道教面貌，各项宗教活动正常进行。参考书目：陈莲笙：《海上白云观》，载《中国道教》1989年第4期第44-45页。顾军、朱耀庭著：《长生久视的胜境--古代仙山道观》第86-88页，辽宁师范大学出版社1996年出版。执笔：尹志华
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